古有周敦颐《爱莲说》引起百姓的共鸣。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，亭亭玉立。自古多少文人墨客赞赏它伫立荷塘之上的淡然与娴静，更赞赏它所代表的诚廉品质。战国时期伟大的诗人屈原在《楚辞·招魂》中写道，“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”意思是“我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道德而不减轻”。历史在一代又一代的变迁中总结出一个真理：清风廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪腐猖獗之时，则国势衰微。俗话说“家和万事兴”。树立清廉家风，不仅仅是社会风清气正的源泉，还是一名领导干部廉洁自律的温馨港湾，对于促进领导干部做到廉洁从政具有极为重要的意义。

 北宋著名的“包青天”包拯，便是清廉一词的代表。他一生身居高位却廉洁无私。在晚年时，他担心后世子孙不能广延包氏清风廉洁的家风，便把家人叫到床前，立下遗嘱，并叫人刻在石碑上，竖于堂屋东壁，以告诫后世子孙。包公家训的全文是：”后世子孙仕宦有犯脏滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以昭后世”。意思是：“其包氏后世子孙有做官的，谁如果胡作非为，贪赃枉法，就不能让他进家门，即使死了，也不能埋进祖坟。”许多事实表明，领导干部出问题，跟其家风不正有很大关系。家风不正，贪欲丛生，就会出现“一人当官全家涉腐，一人落马牵出全家”的现象。没有家人正能量的供给，没有良好家风的熏习，领导干部拜倒在诱惑面前，屈从于欲望之下，几率就大很多。 

 家风不正，误国害民、毁灭家庭、断送前程，其根源，说到底是因为“主心骨”软了、斜了、乱了。由于不良社会风气对党风政风的冲击和侵袭，一些官员自身世界观、人生观、价值观变形，从而淡化了宗旨意识，放弃了理想追求，于是哪还有家风建设和家属教育的理念和心思呢? 清廉的品质，乃中华民族之魂的精髓所在。不论是为官还是为商，都是不可或缺的一部分。守住这份清廉，便是一种人生的幸福。这种幸福，是本人之福，是家庭之福，是单位之福，是社会之福。在这世上，真正看清楚看明白世间万物并不容易，但是若是心灵清明，便会比浑浊之时更加明白人生在世幸福的定义。所以，领导干部在加强自身党性修养、强化廉政意识的同时，切不可忽视良好家风的培育和建设。好家风是带出来的。俗话说得好，“火车跑得快，全靠车头带”。  　　

 如果将家庭比作火车，那么家长就应该是车头，是车长，更是一面旗帜。如果家长带好了头，树立好了榜样，自然地基稳固，家庭也必然风清气正。因此，领导干部要增强紧迫意识，将家风摆上重要位置，自觉做到廉洁自律、清白做人、干净做事，并为家人做出好的榜样。否则，当面一套、背后一套，要求别人不能做的，却想着法子为自己或家人谋取私利行方便、开“绿灯”，这样的做派，是绝对不能带出好的家风的。  

 好家风是管出来的。古人云：修身、齐家、治国、平天下，就是在说抓好自身修行、管好家人，才能治理好国家，平定天下。因此，作为领导干部，一定要铭记“一人不廉，全家不圆”的道理，不仅要管好自己，还要管好家人。对家人的过分要求、违法愿望，只要讲清纪律，讲清法理，讲清后果，相信家人是会理解的。一个人，没有清廉的心，便不知道什么是珍惜。因为太容易得到，珍惜幸福、珍惜家庭、珍惜友情都会变得越来越遥远。人生而为人，不可能不食人间烟火，但是食人间烟火也并不是让自己烈火焚身，而身处烈火中却不自觉，直到贪欲之火烧干了心灵，烧干了灵魂。总之，只有守好家中的“廉洁门”、筑牢家庭的“廉洁墙”，才能以良好的家风树立起领导干部的良好形象，才能使子女健康成长，家庭平安幸福。  

 孟子云：“天下之本在国，国之本在家”。“家”是涵育民风、官风的基本单位。正如习近平总书记强调：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”由此可见，一个家庭的廉洁家风，除了党员领导干部本人廉洁示范，对家庭成员严格要求外，还要求每位家庭成员自身廉洁，在廉洁上做到相互监督、相互提醒，共同维护清新廉洁温暖的家。清廉是福，而福便在你我自己的手中。守住这份清廉之心，守住这份福，健康快乐，便是这一生最大的幸福!(延边电大 姜滢）